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Friday talk 12 avec Dr Khadim MBacké: Le pèlerinage comme un cadre de l'intégration africaine Convertir en PDF Version imprimable Suggérer par mail
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22-05-2009


Il semble que le pèlerinage à la Maison sacrée de Dieu ait toujours fait l'objet d'un  grand intérêt pour les musulmans africains depuis l'arrivée de l'Islam à ce continent . Il semble encore que les difficultés qui ont toujours entouré le voyage n'aient pas empêché un certain nombre d'entre eux de l'accomplir  à travers les siècles.

Si les livres d'histoire ne relatent souvent que les pèlerinages royaux en raison du grand nombre de participants et à cause de leurs effets culturels, sociaux, économiques et politiques, cela ne nous empêche  pas de croire que les voyages individuels et ceux accomplis par des groupes  d'ulémas  et des gens du commun, ont produit des effets  très importants.

Nos sources abordent abondamment  le mouvement des pèlerins de l'ouest des pays du Tekrour vers l'est à travers la région centrale du continent au cours du 14e au 20e siècles (1327-1950). Ce mouvement est étroitement lié aux migrations africaines traditionnelles dues à des causes politique, sociale, économique et religieuse. Un simple regard sur  le contexte  historique et les circonstances particulières de certains pèlerinages, leurs effets dans les pays traversés, l'expérience de la découverte de la terre sainte et de ses habitants, les conséquences qui en sont découlé après le retour, tout cela est de nature à faire ressortir  la contribution de pèlerinage à la formation d'une carte culturelle particulière sur les bases du patrimoine  africain antique et des valeurs islamiques communes.

La voie terrestre  a été maintenue, même après l'existence d'autres voies au cours des  deux derniers siècles, pour des raisons comme la possibilité pour le pèlerin de constituer son viatique au cours du voyage, de nouer des contacts divers dans les pays qu'il traverse et enfin d'échapper au contrôle du colonisateur étranger . Il s'y ajoute le fait que les dangers que le pèlerin  bravait volontairement augmentaient la valeur de son pèlerinage aux yeux des siens et lui donnaient davantage d'expérience et augmentaient ses acquis culturels.

Khadim Mbacké

Président du CA/FSSI

IFAN/UCAD

 

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